Njia ya sunnah ya kutumia miswaak

5. kwa kukosekana kwa miswaak, utumiaji wa kidole haitachukuwa nafasi ya miswaak. Mtu anaweza kutumia kitu ambacho ni kigumu na itatakasa kinywa mfano: mswaki wa kizungu.^[1]

6. Miswaak haipaswi kuzidi urefu wa kiganga cha mkono kwa urefu.^[2]

7. Mti wowote ambao unaweza kutumiwa kwa kusafisha kinywa na auna madhara au sumu, unaweza kutumiwa kama miswaak. Miswaak bora ni kutoka kwa mti wa peelu (salvadora persica) na kisha mti wa mzeituni.^[3]

عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول نعم السواك الزيتون من شجرة مباركة تطيب الفم وتذهب بالحفر وهو سواكي وسواك الأنبياء قبلي (مجمع الزوائد، الرقم: ٢٥٧٦)^[4]

Sayyidina mu’aadh Bin Jabal (radhiyallahu ‘anhu) anaripoti kwamba sayyidina Rasulullah (sallallahu alaihi wasallam) alisema, “ni bora zaidi kwa mswaak uliyochukuliwa kutoka kwenye mzeituni! kutoka kwa mti uliobarikiwa, husafisha kinywa na kuondoa magonjwa ya fizi (na kuondoa manjano ya meno). Ni miswaak yangu pamoja na miswaak ya ambiyaa (alaihis salaam) Waliopita.”

عن ابن مسعود رضي الله عنه كنت أجتني لرسول الله صلى الله عليه وسلم سواكا من أراك (إعلاء السنن ١/٧٥، التلخيص الحبير ١/٩٥)^[5]

Sayyidina Abdullah bin mas’ood anaripoti, “Nilikuwa nikivunja matawi kutoka kwa mti wa peelu (salvadora persica) ya miswaak ya Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam).”

---

[1]وسننه السواك عرضا بكل خشن لا أصبعه في الأصح (مغني المحتاج ١/١٦٤)

[2]  وقال الترمذي الحكيم يكره أن يزيد طول السواك على شبر (مغني المحتاج ١/١٦٧)

[3] وعود النخل أولى من غير الأراك كما قاله في المجموع وقيل الأولى بعد الأراك قضبان الزيتون … وحرم بدونه كالاستياك بما فيه سم ويكره بعود ريحان يؤذي (مغني المحتاج ١/١٦٤)

يحصل السواك بخرقة وكل خشن مزيل لكن العود أولى والأراك منه أولى (روضة الطالبين ١/١٦٧)

[4] قال الهيثمي: رواه الطبراني في الأوسط وفيه معلل بن محمد ولم أجد من ذكره

[5] قال الحافظ في التلخيص: أخرجه ابن حبان والطبراني أيضا وصححه الضياء في أحكامه ورواه أحمد موقوفا على ابن مسعود أنه كان يجتني سواكا من أراك الحديث ولم يقل فيه أنه كان يجتنيه للنبي صلى الله عليه وسلم