Alislaam Juhudi za Kuleta uislam ndani ya maisha yetu
1. Jisaidiye sehemu ambayo imejificha mtu mwengine hawezi kukuona.[1]
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال إن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد البراز انطلق حتى لا يراه أحد (سنن أبي داود، الرقم: ٢)[2]
Sayyiduna jaabir (radhiyallahu ‘anhu) amesema “pindi Nabii (sallallahu ‘alaihi wassallam) alivyokuwa anataka kujisaidia alikuwa anaenda sehemu ambayo imehifadhika kwa macho ya watu wengine.
2. Usijisaidiye sehemu ambayo utaleta usumbufu kwa watu wengine mf: kwenye njia au sehemu ya watu ambayo wanapenda kukaa.[3]
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اتقوا اللعانين قالوا وما اللعانان يا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الذي يتخلى فى طريق الناس أو في ظلهم (صحيح مسلم، الرقم: ٢٦٩)
Sayyiduna Abuu hurairah (radhiyallahu ‘anhu) amesema kuwa Nabii (sallallahu ‘alaihi wassallam) alisema “jiepusheni na aina mbili kubwa za kusababisha kupata laana za watu” maswahaba (radhiyallahu ‘anhum) waliuliza ni zipi hizo sababu mbili kubwa za kusababisha kupata laana, ewe Nabii wa Allah subhaana wata’alah (sallallahu ‘alaihi wassallam)”? Nabii (sallallahu ‘alaihi wassallam) alijibu “kujisaidia kwenye njia ya watu au sehemu ambayo watu wanapenda kukaa kwa ajili ya kivuli.
3. Kama umelazimishwa kujisaidia kwenye uwanja au sehemu ambayo iko wazi kwanza angalia sehemu nzuri ambayo huwezi kuonekana sehemu hiyo isiwe ngumu ili usipatwe na cheche za mkojo.[4]
عن أبي موسى رضي الله عنه قال إني كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم … ثم قال إذا أراد أحدكم أن يبول فليرتد لبوله موضعا (سنن أبي داود، الرقم: ٣)[5]
Sayyiduna Abuu Muusa (radhiyallahu ‘anhu) ametowa taarifa nilikuwa na Nabii (sallallahu ‘alaihi wassallam) kisha Nabii (sallallahu ‘alaihi wassallam) akasema pindi hukitaka kujisaidia kwanza angalia sehemu iliyo nzuri kufanya haja zako (yaani :pindi hukitaka kukojoa sehemu ambayo iko wazi,angalia sehemu iliyojificha mtu mwingine hawezi kukuona na sehemu isiwe ngumu ili usije ukapatwa na cheche za mkojo).””
[1]عن عبد الله بن جعفر قال أردفني رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم خلفه فأسر إلي حديثا لا أحدث به أحدا من الناس وكان أحب ما استتر به رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجته، هدف أو حائش نخل (صحيح مسلم، الرقم: ٣٤٢)
قال المصنف رحمه الله (وإن كان في الصحراء أبعد لما روى المغيرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا ذهب إلى الغائط أبعد ويستتر عن العيون بشئ …) … وهذان الأدبان متفق على استحبابهما (المجموع شرح المهذب ٢/٦٥)
ولقضاء الحاجة آداب منها أن يستر عورته عن العيون بشجرة أو بقية جدار ونحوهما (روضة الطالبين ١/١٧٥)
[2] سكت الحافظ عن هذا الحديث في الفصل الثاني من هداية الرواة (١/٢٠٠) فالحديث حسن عنده
عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فأتى النبي صلى الله عليه وسلم حاجته فأبعد في المذهب قال وفي الباب عن عبد الرحمن بن أبي قراد وأبي قتادة وجابر ويحيى بن عبيد عن أبيه وأبي موسى وابن عباس وبلال بن الحارث قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح (سنن الترمذي، الرقم: ٢٠)
[3] عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتقوا الملاعن الثلاثة البراز في الموارد وقارعة الطريق والظل (سنن أبي داود، الرقم: ٢٦)
قال المصنف رحمه الله تعالى (ويكره أن يبول في الطريق والظل والموارد …) … وهذا الأدب وهو اتقاء الملاعن الثلاث متفق عليه وظاهر كلام المصنف والأصحاب أن فعل هذه الملاعن أو بعضها مكروه كراهة تنزيه لا تحريم وينبغي أن يكون محرما لهذه الأحاديث ولما فيه من إيذاء المسلمين وفي كلام الخطابي وغيره إشارة إلى تحريمه (المجموع شرح المهذب ٢/٧٢)
ويكره في قارعة الطريق وعند القبور (روضة الطالبين ١/١٧٧)
[4] قال المصنف رحمه الله (ويرتاد موضعا للبول فإن كانت الأرض الأصلية دقها بعود أو حجر حتى لا يترشش عليه البول …) … وهذا الأدب متفق على استحبابه قال أصحابنا يطلب أرضا لينة ترابا أو رملا فإن لم يجد إلا أرضا صلبة دقها بحجر ونحوه لئلا يترشش عليه والله أعلم (المجموع شرح المهذب ٢/٧٠)
عن عبد الله بن جعفر قال أردفني رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم خلفه فأسر إلي حديثا لا أحدث به أحدا من الناس وكان أحب ما استتر به رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجته، هدف أو حائش نخل (صحيح مسلم، الرقم: ٣٤٢)
قال المصنف رحمه الله (وإن كان في الصحراء أبعد لما روى المغيرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا ذهب إلى الغائط أبعد ويستتر عن العيون بشئ …) … وهذان الأدبان متفق على استحبابهما (المجموع شرح المهذب ٢/٦٥)
ولقضاء الحاجة آداب منها أن يستر عورته عن العيون بشجرة أو بقية جدار ونحوهما (روضة الطالبين ١/١٧٥)
[5] وقد روى الحاكم مثل هذا فى المستدرك (٣/٥٢٨) وقال هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وأقره الذهبي فى التلخيص
