Abdur Rahmaan bin’ Auf (Radhiyallahu ‘Anhu) amekabidhiwa jukumu la kuteua Khalifah

Kabla ya kufariki, ‘Umar (Radhiyallahu’ Anhu) aliunda shura (baraza) lililojumuisha Kufuatia maswahaabah sita (Radhiyallahu ‘Anhum): Ali (Radhiyallahu ‘Anhu), Uthmaan (Radhiyallahu ‘Anhu), Zubair (Radhiyallahu’ Anhu), Talha (Radhiyallahu ‘Anhu), Sa’d (Radhiyallahu anhu) na Abdur Rahmaan bin’ Auf (Radhiyallahu ‘Anhu).

Kuhusiana na hawa maswahaabah (Radhiyallahu ‘Anhum), Umar (Radhiyallahu ‘Anhu) alisema, “Sitapata watu wowote kuwa wanastahili Khilaafah kuliko kundi hili la maswahaabah (Radhiyallahu’ Anhum) kwa sababu Rasulululah (Sallallahu alaihi wasallam) aliacha dunia hali ya kwamba alifurahishwa nao sana. ”

Wakati ‘Umar (Radhiyallahu’ Anhu) alipopita, Miqdad ibn Aswad (Radhiyallahu ‘Anhu) alikusanya washiriki wa Shura katika nyumba ya Miswar bin Makhramah (Radhiyallahu’ Anhu). Kisha walikaa ndani ya nyumba kufanya uamuzi huo wakati Abu Talhah (Radhiyallahu ‘Anhu) walisimama ili kuzuia watu kuingia na kusumbua Shura.

Wajumbe wa Shura walikubaliana kwamba watatu kati yao wataacha haki yao na kuifanya iwe juu mwanachama mwingine wa Shura. Kwa njia hii, Zubair (Radhiyallahu ‘Anhu) alifanya haki yake iyende kwa Ali (Radhiyallahu ‘Anhu), Sa’d (Radhiyallahu’ Anhu) alifanya haki yake iyende kwa Abdur Rahmaan bin ‘auf (Radhiyallahu anhu), Talha (Radhiyallahu ‘Anhu) alifanya haki yake iyende kwa Uthmaan (Radhiyallahu ‘Anhu).

Abdur Rahmaan bin ‘Auf (Radhiyallahu’ Anhu) pia alikubali kuachana na haki yake ya Khilaafah kuendelea kwa sharti ya kuruhusiwa kuamua ni yupi kati ya hao wawili atakayeteuliwa kama Khalifah.

Uthmaan (Radhiyallahu’ Anhu) na ‘Ali (Radhiyallahu’ Anhu) walikubaliana na pendekezo lake na pia waliahidi kwamba watafuata kwa moyo safi kwa uamuzi wake. Wajumbe wa Shura kisha wakatawanyika.

Kwa siku tatu na usiku, Abdur Rahmaan bin ‘Auf (Radhiyallahu’ Anhu) alikaribia Watu wa Madinah Munawwarah, wakiwauliza ni nani walihisi anapaswa kuchaguliwa kama Khalifah.

Abdur Rahmaan bin ‘Auf (Radhiyallahu’ Anhu) alilala kidogo wakati wa siku hizi tatu na usiku. Badala yake, alibaki akijihusisha na Salaah, Du’aa, Istikhaarah na kushauriana na watu.

Baada ya siku tatu na usiku kupita, Abdur Rahmaan bin ‘Auf (Radhiyallahu’ Anhu) Alikuja nyumbani kwa mpwa wake, Miswar bin  Makhramah (Radhiyallahu ‘Anhu). Alipofika, Alimkuta amelala, na kwa hivyo akamwamsha akisema, “Umelala, Ee Miswar? Naapa kwa Allah, kwa kweli nililala kidogo sana kwa hizi siku tatu zilizopita!”

Abdur Rahmaan (Radhiyallahu ‘Anhu) kisha akamwambia, “Nenda ukamwite Ali (Radhiyallahu ‘Anhu) na Uthmaan (Radhiyallahu ‘Anhu).” Miswar (Radhiyallahu ‘Anhu) aliuliza, “Nimwite nani kwanza?” Abdur Rahmaan (Radhiyallahu ‘Anhu) akajibu, “Yoyote unayetaka.”

Miswar (Radhiyallahu ‘Anhu) kisha akaenda kwa Ali (Radhiyallahu ‘Anhu) na Uthmaan (Radhiyallahu’ Anhu) akiwaambia kwamba Abdur Rahmaan (Radhiyallahu ‘Anhu) alikuwa akiwaita. Watatu hao walianza kuelekea kwa Abdur Rahmaan (Radhiyallahu ‘Anhu).

Walipofika nyumbani kwa Miswar (Radhiyallahu ‘Anhu), walimkuta Abdur Rahmaan Bin ‘Auf (Radhiyallahu’ Anhu) amesimama katika salaah. Alipomaliza salaah yake, aligeuka kwa Ali (Radhiyallahu’ Anhu) na Uthmaan (Radhiyallahu’ Anhu) na akasema, “Nimewauliza watu kuhusu nyinyi wawili, na sikupata mtu yoyote ambaye alimwona yoyote kuwa mkubwa kuliko nyinyi wawili katika Deeni Na msimamo. ”

Abdur Rahmaan (radhiyallahu ‘anhu) kisha akawaapisha Ali (Radhiyallahu anhu) na Uthmaan (Radhiyallahu anhu) kwamba yule ambaye atachaguliwa kuwa khalifa atakuwa na uadilifu na yule ambaye hatochaguliwa atafurahi na uamuzi ambao ulichukuliwa na kumkubali mwingine kama Khalifah.

Abdur Rahmaan (Radhiyallahu ‘Anhu) baadaye alivaa kilemba ambacho Rasulullah (Sallallahu’ Alaihi Wasallam) alikuwa amemfunga kichwani mwake, alivaa upanga wake na akaenda na ‘Ali (Radhiyallahu’ Anhu) na ‘Uthmaan (Radhiyallahu anhu) msikitini. Abdur Rahmaan (Radhiyallahu ‘Anhu) alituma ujumbe, akiwaita watu msikutini. Ipasavyo, watu walianza kukusanyika msikitini, na kutengeneza safu, hadi Msikiti ulijazwa na watu.

‘Uthmaan (Radhiyallahu’ Anhu) hakuweza kupata mahali pa kukaa kwa hivyo, kwa sababu ya kiwango chake cha juu cha Hayaa (unyenyekevu), alikaa nyuma ya watu wote msikitini.

Abdur Rahmaan (Radhiyallahu ‘Anhu) kisha akapanda mimbar ya Rasulullah (Sallallahu’ Alaihi Wasallam) na akasimama juu ya hatua ambayo Rasulullah (Sallallahu ‘Alaihi Wasallam) akisimama juu yake. Alisimama hapo kwa kipindi kirefu na akafanya du’a ya muda mrefu. Kisha akawaambia watu wakisema, “Enyi watu! Nimekuulizeni (kuhusu ‘Ali (Radhiyallahu’ Anhu) na ‘Uthmaan (Radhiyallahu ‘anhu)) kwa siri na hadharani, kwa kundi na umoja umoja, na nikagundua kuwa hamkuona mtu yoyote kuwa sawa sawa na hawa maswahaabah wawili. ”

Abdur Rahmaan (Radhiyallahu ‘Anhu) kisha akashikilia mkono wa Uthmaan (Radhiyallahu ‘Anhu) na akamtangaza kuwa Khalifah. Baadaye alimfanya ‘Uthmaan (Radhiyallahu’ Anhu) akaye juu ya hatua ya mimbar chini yake ili watu waweze kuja kwake na kuahidi utii wao. Kutoka kwa watu wote, alikuwa ‘Ali (Radhiyallahu’ Anhu) ambaye alikuja wakwanza na kuahidi utii wake kwa ‘Uthmaan (Radhiyallahu’ Anhu). (Al-Bidaayah-wan-Nihaayah vol 7 pg. 297-298)

About admin

Check Also

Abdur Rahman bin Auf (Radhiyallahu ‘Anhu) Akiwa na Hofu Ya Kuulizwa Mbele Ya Allah Ta’ala licha ya yewe Kuwa Mtu Wa Kujitolea Kwa Sababu Ya Dini

Shu’bah (Rahimahullah) anasimulia: ‘Katika tukio moja, Abdur Rahman bin Auf (Radhiyallahu’ Anhu) alikuwa amefunga na …