Qa’dah na Salaam

7. Ikiwa ni qa’dah ya mwisho, basi soma tashahhud, Swalawaat Ebrahimiyyah na baada ya hapo fanya dua.^[1]

Swalawaat Ibrahimiyyah ni ifuatavyo:^[2]

اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلٰى مُحَمَّدٍ وَّعَلٰى اٰلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلٰى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلٰى اٰلِ إِبْرَاهِيْمَ

 وَبَارِكْ عَلٰى مُحَمَّدٍ وَّعَلٰى اٰلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلٰى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلٰى اٰلِ إِبْرَاهِيْمَ فِيْ الْعَالَمِيْنَ إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَّجِيْدٌ

Ewe Allah Ta’ala! Mteremshie rahma zako maalum kwa Sayyidina Muhammad (Sallallahu ‘alaihi wasallam) na pia familia ya Sayyidina muhammad (Sallallahu ‘alaihi wasallam) kama ulivyoteremsha rehma zako maalum kwa Sayyidina Ebrahim (‘alaihi salaam) na familia ya Sayyidina Ebrahim (‘alaihi salaam) na mteremshie baraka zako maalum Sayyidina Muhammad (Sallallahu ‘alaihi wasallam) na pia familia ya Sayyidina muhammad (Sallallahu ‘alaihi wasallam) kama ulivyoteremsha baraka zako maalum kwa Sayyidina Ebrahim (‘alaihi salaam) na familia ya Sayyidina Ebrahim (‘alaihi salaam) katika walimwengu wote (yaani miongoni mwa watu wa vipindi vyote). Hakika Wewe ni Mwenye kusifiwa na Mkubwa.

Katika qa’dah ya mwisho, mtu anaweza kusoma dua ifuatayo ambayo imepokewa katika Hadith:^[3]

اَللّٰهُمَّ إِنِّيْ ظَلَمْتُ نَفْسِيْ ظُلْمًا كَثِيْرًا وَلَا يَغْفِرُ الذُّنُوْبَ إِلاَّ أَنْتَ فَاغْفِرْ لِيْ مَغْفِرَةً مِّنْ عِنْدِكَ وَارْحَمْنِيْ إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْم

Ewe Allah Ta’ala! Nimejidhulumu kupita kiasi (kwa kufanya madhambi), na Wewe ndiye pekee mwenye uwezo kusamehe madhambi, basi nisamehe kwa msamaha maalum kutoka upande Wako na unirehemu, kwani Wewe peke ndiye Mwenye kusamehe na Mwenye kurehemu.

8. Baada ya kumaliza dua yako, toa salamu kwa kusema,

اَلسَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهْ

huku ukigeuza kichwa chako upande wa kulia, na kisha tena ukigeuza kichwa chako upande wa kushoto.^[4]

---

[1] قال المصنف رحمه الله فإذا فرغ من التشهد صلى على النبي صلى الله عليه وسلم وهو فرض في هذا الجلوس … أما أحكام المسألة فالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في التشهد الأخير فرض بلا خلاف عندنا (المجموع شرح المهذب 3/309-310)

قال المصنف رحمه الله ثم يدعو بما أحب … مذهبنا أنه يجوز أن يدعو فيها بكل ما يجوز الدعاء به خارج الصلاة من أمور الدين والدنيا (المجموع شرح المهذب 3/312-315)

[2] وأقل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وآله حيث أوجبنا الصلاة على الآل أو سننناها اللهم صلي على محمد وآله ولو قال على رسوله أو على النبي كفى والزيادة على ذلك إلى حميد مجيد سنة في الآخر وهي اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين انك حميد مجيد فهذه الزيادة تسن في الآخر دون الأول فلا تسن فيه كما لا تسن فيه الصلاة على الآل (السراج الوهاج على متن المنهاج صـ 39)

[3] عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه أنه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم علمني دعاء أدعو به في صلاتي قال قل اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم (صحيح البخاري، الرقم: 834)

[4] أما أكمل السلام فأن يقول السلام عليكم ورحمة الله ويسن تسليمه ثانية على المشهور … ويبتدئ بالسلام مستقبل القبلة ثم يلتفت بحيث ينقضي السلام مع تمام الالتفات (روضة الطالبين 1/373)